中国历史上十大妓女之一杜秋娘之死杜秋娘出生在镇江建州，江南女性的美貌与才华在她身上得到了体现。15岁时，镇海为李坤出了一大笔钱，把她买进了政府，当了一名歌舞妓女。杜秋娘不满足于只表演别人编的节目。他写了一首《金色蜻蜓》，动情地唱给李伟听:他劝你不要珍惜金龙装和你的青春；花开的时候要折。不要等到没有花的时候。这首诗完全符合李坤的意图。当时，她被接受为妾，唐德宗死了。
4、皇太极为什么一年之内就把自己的亲妹妹芒种姬处死?拔剑怒视皇太极。古尔泰是努尔哈赤的长子，母亲是伏羲，生于明朝万历年间。作为蓝旗的旗手，桑贝尔。他们的出身和地位都高于皇太极。努哈赤不忍杀她，因为她母亲与大美人岱山有染，只是以占有财物的名义收留了她。为了取悦父亲，蒙塔瑞残忍地杀死了他的母亲。这种禽兽般的行为大大降低了莽古台在金代后期的地位和影响。天命十一年，无人提名可汗为继承人。
久而久之，与皇太极的矛盾加深。最后，两人的矛盾因“前曝刀锋”事件而加剧。天聪五年，明太祖祖大寿重修大凌河城。皇太极对明军的推进感到不安，决心拔掉这颗“钉子”。这年八月，八旗总司令皇太极围攻大凌河城。八旗围城，曼古尔泰和弟弟德格攻打蓝旗南城。由于这里是明军炮火最集中的地区，明军对蒙泰的士兵造成了极大的伤害，蒙泰及时下令撤退。
5、朱元璋恼怒孟子的原因,只是因为思想不对吗首先要从朱元璋身上找原因，朱元璋是儒生第一只老鼠的两头。在朱元璋的政治生涯中，不仅重用佛道，还时有杀僧杀道。儒家和法家也是如此。他虽然经常痛斥李斯、韩非等法家，但其治国思想的精髓大多来自法家著作。朱元璋一向标榜孔孟，其言必称三代。儒家似乎是他唯一的旗帜，但他骨子里真的很鄙视儒生。就像他命令分部建造首都一样，哲学家们被问及原因，
让它强大起来，不要打败我们的案子。；虽然这是小事一桩，但是我们可以看出这位书生在朱元璋心目中的地位。明初，不仅地方政府需要大量人才，南京的中央政府也需要一批人。朱元璋治理天下，包括袁的遗民，表现出了相当的耐心和诚意。对于一些早期投奔他的学者，如宋濂、刘基、陶安等。他曾经非常信任他们。建国前后，也给予了特殊待遇。如果把刘基当成他的诸葛亮和他，
6、为什么南朝政权更替频繁?宋(公元420479年)宋武帝是东晋末年发展起来的一股新生力量。他在东晋与四大家族的战斗中取得了胜利。公元420年，废晋帝，自立为王，国号宋。为了与后世赵匡胤建立的宋朝相区别，历史学家称之为“刘崧”。因为刘裕出身贫寒，又看到东晋大族屡战屡败而覆灭的教训，即位后不再重用名门。其雇员大多出身贫寒，军权主要交给自己的太子，所以没有重蹈东晋大宗亲割据的覆辙。
422年，刘裕驾崩，和文帝相继即位。其中，刘文嫡仪陇三十年是宋代最繁荣的时期，南方的经济和文化真正发展起来。公元450年到公元451年，宋朝曾与北朝的魏国交战，但都损失惨重，南北都无法再战。此后，南北相对稳定。公元454年，文帝驾崩。文帝死后，宋孝武帝和明帝先后当了皇帝，但都是有名的暴君。他们不仅对将军们疑神疑鬼，兄弟之间也互相残杀，政治一度混乱。
7、孟子告子上原文及翻译高子是孟子的书名，分为两部分。第一部分原文及译文如下:【1】高姿说:“性犹美，义犹_ _。以仁为义，以柳为_ _。”孟子曰:“子能随柳之性，以为是_ _？”你会杀了小偷再想_ _？你把贼想成_ _，你也会把贼想成仁义。引天下害义者，必是圣子之言！”高姿说，“人的本性就像一棵柳树，而义就像一个杯盘。把人的本性放在仁义上，就像用柳树做杯盘一样。
如果要损害柳树的本性，然后把它做成杯盘，难道不应该也损害人的本性，义正言辞地接受吗？一定是你的理论导致天下人害仁义！”[2]高姿说:“性仍然是动荡的，东方将向东流，而西方将向西流。人性本善无分，水物无分。”孟子说，“水和信仰是离不开的东西。上和下没有区别吗？人性之善，甚至胜于水。人没毛病，水也没毛病今天老公的水，又打又跳，能让太长；如果你很兴奋，你可以在山里制造它。
8、孟子告子上翻译1)高姿说:“性犹如柳，义犹如杯。”以仁为义，还是一杯柳。”高姿说:“人性如柳，义如杯盘；\使人性变得仁慈就像把柳树做成杯子和盘子. \孟子曰:“子能随杨柳之性，以为是杯乎？”小偷会不会舔了柳树然后以为是杯子？贼以为是杯，也会以为贼是义正言辞。引天下害义者，必是圣子之言！\孟子曰:\可不可以照柳之特性，使之成杯盘，还是要伤其特性，使之成杯盘？\
一定是你的论调导致天下人祸及仁义！【注释】①齐(qǐ)刘:树之名，枝条柔韧，可作箱、筐。②杯(bēiquān):乐器名称，先将树枝编织成杯盘的形状，再用油漆对杯盘进行处理。(2)高姿说:“自然界仍是动荡的，东方将向东流，西方将向西流，人性本善无分，水物无分。”高姿说:“人性就像湍急的水流，如果你在东边开口，它会流向东边，如果你在西边开口，它会流向西边。
